Septembrie 20, 2020

Top 3 festivaluri din Vietnam în ianuarie și februarie

Tetiana vietnameză (Tet Nguyen Dan)

Timp: A 30-a zi a celei de-a douăsprezecea lună a anului precedent până la a 3-a zi a primei luni lunare a Anului Nou.
Locație: La nivel național.
Obiecte de cult: bunici și strămoși.
Participant: Cel mai mare festival național care atrage oamenii din toată țara.
Activități:
- Haine frumoase sau costume tradiționale.
- Ritual de închinare ancestrală și rit de a-l vedea pe Tao Quan (Bucătarul Dumnezeu) oprit.
- Cele mai bune urări pentru un Revelion prosper și o adunare de familie.

Tet este cel mai mare și cel mai sacru festival. Este cel mai atractiv pentru o majoritate a vietnamezilor.


Tet cade într-o perioadă în care anul vechi s-a terminat și Anul Nou vine prin calendarul lunar. Acesta este și momentul când ciclul universului se termină: iarna se încheie și primăvara, sezonul nașterii tuturor viețuitoarelor.

Tet este o ocazie pentru pelerini și întâlniri de familie. Este o perioadă în care cineva respectă strămoșii și bunicii care l-au crescut. Este o ocazie în care fiecare își transmite reciproc cele mai bune urări pentru un nou an, nu se mai gândește la lucruri nefericite și își spune lucruri bune unul despre celălalt.

În cea de-a 23-a zi a celei de-a douăsprezecea lună după calendarul lunar, există un rit pentru a vedea Tao Quan (Kitchen God) oprit. Ritul de a-și lua rămas bun de la vechiul an se ține în ziua a 30-a sau a 29-a (dacă luna respectivă are doar 29 de zile) din a douăsprezecea lună, după calendarul lunar. Ritul de a întâmpina Anul Nou este organizat la miezul nopții în acea zi. Ritul pentru a vedea sufletele strămoșilor pentru a se întoarce în cealaltă lume este adesea ținut în a 3-a zi a primei luni de calendarul lunar, când se termină sărbătorile Tet și toată lumea se întoarce la muncă.


Există diverse obiceiuri practicate în timpul Tet-ului, cum ar fi închinarea strămoșilor, vizitarea casei unei persoane în prima zi a noului an, dorința dorințelor Tet, acordarea de bani norocoși copiilor și bătrânilor, dorind longevitate celor mai bătrâni, deschizând căderi de orez sau deschiderea unui magazin.

Festivalul Pagodei Huong

Timp: Din a 6-a zi a primei luni lunare până în a 15-a zi a celei de-a treia luni lunare, zilele principale ale festivalului durează din a 15-a zi până în a 20-a zi a celei de-a doua luni lunare.
Locație: Comuna Huong Son, districtul meu Duc, provincia Ha Tay.
Obiecte de cult: Buddha Sakyamuni, Avalokitesvara Bodhisattva, Sfinte Mame.
Activități: Unul dintre cele mai lungi festivaluri cu cea mai spațioasă zonă.


La aproximativ 70 de kilometri sud-vest de Ha Noi, Huong Son se mândrește cu câteva pagode construite în dinastia posterioară Le. Până la începutul secolului XX, există peste 100 de pagode. Vizitatorii pot merge la Huong Son pe ruta Ha Dong - Van Dinh.

Vietnamezii sau străinii doresc să vină la Huong Son primăvara. Îndreptându-se acolo, turiștii ajung într-un ținut magnific, un loc faimos de frumusețe din Vietnam.

Plecând cu barca în Yen Stream, vizitatorii au o priveliște uimitoare a peisajului primăvara. Aici se află Muntele Ngu Nhac, se află Podul Hoi, Dunărea și Voi Phuc (Elefantul Prostrator). Apoi, veniți munții Thuyen Rong (Dragon Boat) și Con Phuong (Phoenix), fără să mai vorbim de alți munți numiți după forma lor precum Ong Su (călugăr budist), Ba Vai (călugăriță budistă), Mam Xoi (tava orezului lipicios), Trong (Tambur), sau Chieng (Gong).

La Templul Trinh, vizitatorii se opresc să arde tămâie și să se prezinte în zeitatea montană înainte de a pleca în călătoria lor către Peștera Ba. În fața peșterii se întinde un pământ cu o frumusețe magnifică. Părăsind Peștera Ba, turiștii merg la Tro Wharf, punctul de plecare al drumeției pe munte. Pagina Thien Tru este prima destinație. Cunoscută sub numele de Bucătăria Raiului, se mândrește cu Thien Thuy - o piatră naturală asemănătoare cu turnul, iar Turnul Vien Cong, o structură arhitecturală din teracotă rafinată din secolul al XVII-lea. În dreapta pagodei se află Grota Tien Son, care adăpostește cinci statui sculptate din piatră și multe stalactite și stalagmite care pot fi folosite ca instrumente muzicale.

Pentru a ajunge la Grota Huong Tich, trecem pe o potecă șerpuită pavată cu dale de piatră, natura a fost netezită. Alături de traseu, vizitatorii au șansa să-și înfrupte ochii pe peisaje uimitoare. În secolul al XVIII-lea, la venirea aici, Lordul Trinh Sam avea cuvintele „Cea mai frumoasă grotă sub cerul sudic” cizelată deasupra gurii grotei. Împins în burtă, vizitatorii obțin o priveliște spectaculoasă. Multe stalactite și stalagmite sunt numite după forma lor: orez pila, pila de bani, copac de aur, arbore de argint pentru a numi, dar câteva. În interior se află statui ale Tatălui Regelui, ale reginei, ale lui Avalokitesvara și așa mai departe. De remarcat este structura Cuu Long cu nouă dragoni care flanchează de sus.

În Huong Son există multe pagode, peșteri și grote interesante. Printre ei se numără Long Van, Tuyet Son, Hinh Bong și altele. Peștera Ong Bay (Sung Sam), aflată la 2 km de Pagoda Long Van, păstrează încă urme de oameni antici acum câteva zeci de mii de ani.

Spre deosebire de orice alte locații, Pagoda Huong armonizează personajele unui complex arhitectonic budist cu impresionanta frumusețe naturală. Venind aici, turiștii au șanse să trăiască într-o atmosferă agitată a unui festival de primăvară, în mijlocul unui peisaj frumos. Par să fie feriți de toată oboseala și de durere și vin să respecte respectul Buddha-ului compătimitor.

Festivalul Co Loa

Timp: În perioada 6 - 16 a primei luni lunare, ziua festivalului principal este a 6-a zi a primei luni lunare.
Locație: Comuna Co Loa, districtul An An, Hanoi.
Obiecte de cult: Regele An Duong Vuong.
Activități: Procesiunea a 12 cătune și 7 sate, procesiunea regelui „în viață” din satul Nhoi.

În după-amiaza zilei a 5-a a primei luni lunare, toate cele opt comune (inclusiv Comuna Co Loa și relațiile dintre cele șapte comune) organizează ceremonialul de oferire a tămâiei la casa comunală. La Templul Thuong, oficialii și mandarinele satului organizează ceremonia similară și revizuiesc contribuțiile și realizările regelui.

Ziua oficială a festivalului, care este pe 6 din prima lună lunară, începe cu procesiuni și jertfe de mare sacrificiu. În dimineața devreme, o procesiune solemnă și splendidă duce orașe de la casa scriitorului oraș la templu. Funcționarul șef de la Templul Thuong trebuie să vină să primească orațiile și să le pună pe altar. Lângă ușa templului se află o pereche de cai de lemn roz și albi de dimensiunea vieții. Cablajele lor sunt decorate cu motive fenix și broderii frumoase cu fir de aur. Calea către templu este căptușită cu arme decorative și opt obiecte votive prețioase. În acea perioadă, palanquinii relațiilor de stabilire între șapte comune ajung la Templul Thuong și sunt puse în curte. Încep ritualurile de închinare. Ofertele votive includ tămâie, flori, prăjituri trunchiate în formă de con, făcute din orez lipicios, fructe, orez lipicios aburit, carne, prăjituri giay și floricele. Conform cunoștințelor populare, ultimele două lucruri au fost folosite de regele An Duong Vuong pentru a-și trata trupele. Ritualurile durează până la ora 12. Între timp, în templu, unii oameni în vârstă care reprezintă comunele lor se roagă regelui pentru pace și prosperitate sătenilor lor.

Urmează procesiunea pentru a-l duce pe zeul de la templu la casa comunală, pentru a putea urmări festivitățile. Aceasta este cea mai mare procesiune cu participarea tuturor palanchinilor. Când ajung la intrarea principală numită Nghi Mon, palanquinii se întorc în satele lor. Procesiunea și palanquinul lui Co Loa fac din nou aceleași ritualuri la casa comunală. Aceasta este sfârșitul zilei oficiale a festivalului. De atunci până la sfârșitul întregului festival, există doar ceremonii de serviciu și oferte votive ale grupurilor rezidențiale, liniilor de familie și ale vizitatorilor.

Festivalul Templului Duong Vuong are o procesiune specială pentru falsul rege al satului Nhoi. Pe Muntele Sai din satul Nhoi se află un templu dedicat Sfântului Tran Vu, care, potrivit legendelor, îl ajută pe rege să alunge spiritele rele și să construiască Cetatea Co Loa. În fiecare an, în a 12-a zi a primei luni lunare, regele urma să meargă acolo împreună cu mandarinii săi pentru a face ritualuri de închinare. Dar, deoarece această călătorie a fost destul de complicată, regele An Duong Vuong a cerut unui om local să-l însușească și a ținut un ritual similar. Generațiile ulterioare au pus în scenă acea poveste. Deși acest obicei este specific pentru Satul Nhoi, acesta ajută la diversificarea activităților Festivalului Co Loa.

Festivalul Co Loa are multe alte activități distractive, cum ar fi șahul uman, lupta, lupta cu cocoșii, leagănele, urcarea pe frânghie, jocul de cărți și cântarea cheo și tuong.

În ultima zi a festivalului, la templu va avea loc o ceremonie de rămas bun. Ritualurile sunt aceleași ca în ziua festivalului principal. După ritualuri, masa de cult a zeului va fi returnată în sanctuar. Localnicii se bucură de favoarea zeului și se așteaptă la un an de prosperitate și protecție din partea zeului.



Daria Raisa mama Tata (Septembrie 2020)